Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ma Ha Sát Đầu Kinh [佛說摩訶剎頭經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ma Ha Sát Đầu Kinh [佛說摩訶剎頭經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ma Ha Sát Đầu Kinh [佛說摩訶剎頭經]
Tải file RTF (0.529 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
Release Date: 2009/07/13
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0696_p0797c01║
T16n0696_p0797c02║ No. 696 [No. 695]
T16n0696_p0797c03║ 佛說摩訶剎頭經(亦名灌佛形像 經)
T16n0696_p0797c04║
T16n0696_p0797c05║ 西秦沙門釋聖堅譯
T16n0696_p0797c06║ 摩訶剎頭諸天人民長老皆明聽。夫得為人
T16n0696_p0797c07║ 難。無上道亦然。人命難得佛世 難值。釋迦
T16n0696_p0797c08║ 文佛本出阿僧 祇劫 時。佛身作白衣時。累功
T16n0696_p0797c09║ 積德每生自剋 。展轉五 道不貪財寶出身施
T16n0696_p0797c10║ 與。自致為王太子。以 四月八 日夜半明星出
T16n0696_p0797c11║ 時。生墮地行七步。舉右手而言。天上天下
T16n0696_p0797c12║ 我當為人民作師。太子生時天地皆為大動 。
T16n0696_p0797c13║ 第七梵天。第二 忉利 天王釋。及第一 四天王。
T16n0696_p0797c14║ 皆來下持十二 種香湯雜華。用浴太子身。太
T16n0696_p0797c15║ 子立身作佛開視道法以 示天下人。
T16n0696_p0797c16║ 佛告天下人民。十方諸佛皆用四月八 日夜
T16n0696_p0797c17║ 半時生。十方諸佛皆用四月八 日夜半時。去
T16n0696_p0797c18║ 家入 山行學道。十方諸佛皆用四月八 日夜
T16n0696_p0797c19║ 半時得佛道。十方諸佛皆用四月八 日夜半
T16n0696_p0797c20║ 時般泥洹。佛言。所以 用四月八 日者何 。春
T16n0696_p0797c21║ 夏之 際殃罪悉畢。萬物普生毒氣未行。不寒
T16n0696_p0797c22║ 不熱時氣和適。今是佛生日故。諸天下人民
T16n0696_p0797c23║ 共念佛功 德。浴佛形像 如佛在時。是故以 示
T16n0696_p0797c24║ 天下人。
T16n0696_p0797c25║ 佛言。我為菩薩在世 時。三十六 反為天王釋。
T16n0696_p0797c26║ 三十六 反作金輪王。三十六 反作飛行皇帝。
T16n0696_p0797c27║ 今日諸賢者。誰有好心善意念釋迦文佛恩
T16n0696_p0797c28║ 德者。以 香華浴佛形像 。求第一 福者。諸天
T16n0696_p0797c29║ 鬼神所證明知。佛言。人身難得佛經難得
T16n0696_p0798a01║ 聞。能自減省持五 家財物用浴佛形像 。自在
T16n0696_p0798a02║ 所願欲求度世 無為道。長不欲與生死會者
T16n0696_p0798a03║ 可得。欲求精進勇 猛立身如釋迦文佛者可
T16n0696_p0798a04║ 得。欲求文殊師利 阿惟越致菩薩飛行教授
T16n0696_p0798a05║ 人民具 相可得。欲求辟支佛阿羅漢可得。欲
T16n0696_p0798a06║ 求閉絕三惡根本生天上人間可得。欲求作
T16n0696_p0798a07║ 第七梵天及第二 忉利 天王釋可得。欲作飛
T16n0696_p0798a08║ 行皇帝可得。欲在世 間豪貴可得。欲求財富
T16n0696_p0798a09║ 巨億 萬家生可得。欲求百子千孫可得。欲
T16n0696_p0798a10║ 求長壽無病可得。世 間人寧亡身上一 臠肉。
T16n0696_p0798a11║ 不欲亡一 錢。人生不持一 錢來。死亦不持一
T16n0696_p0798a12║ 錢去。財物故留世 間。死當受苦惱。持用浴
T16n0696_p0798a13║ 佛。生死與俱 無有斷絕。佛言。閻浮利 內
T16n0696_p0798a14║ 外諸天梵釋鬼神龍。皆當擁護浴佛形像 者。
T16n0696_p0798a15║ 從是因緣得佛泥洹道。佛言。諸持好香。湯
T16n0696_p0798a16║ 浴佛形像 者自得其福。所在清淨名聞。持
T16n0696_p0798a17║ 好花上佛者自得其福。端正好色無比。持
T16n0696_p0798a18║ 繒幡上佛者自得其福。在所從生常得自然
T16n0696_p0798a19║ 好衣無極。佛言。我累功 積德行善至誠。持
T16n0696_p0798a20║ 戒忍辱精進一 心智慧。乃自致得作佛耳。
T16n0696_p0798a21║ 灌佛形像 所得多少。當作三分分之 。一 者
T16n0696_p0798a22║ 為佛錢。二 者為法錢。三者為比丘僧 錢。佛
T16n0696_p0798a23║ 錢繕作佛形像 。若金若銅若木若泥若塐若
T16n0696_p0798a24║ 畫。以 佛錢修 治之 。法錢者。架立樓塔精舍
T16n0696_p0798a25║ 籬落牆壁內外屋。是為法錢。比丘僧 有萬錢。
T16n0696_p0798a26║ 千比丘當共分之 。若無眾比丘但 一 分作有。
T16n0696_p0798a27║ 以 一 分給與法錢。數人亦三分分之 。出以 一
T16n0696_p0798a28║ 分。持後法錢僧 錢。一 文以 上不可妄用。私
T16n0696_p0798a29║ 取一 錢自私用以 為施惠。見世 貧極後長受
T16n0696_p0798b01║ 苦。寧以 利 刀 割 肉以 施惠人。不以 灌佛一 錢
T16n0696_p0798b02║ 私作恩惠。寧吞洋銅不以 灌佛一 錢以 作恩
T16n0696_p0798b03║ 分。寧自投大火中不以 灌佛一 錢與妻子。若
T16n0696_p0798b04║ 共持治生飯食也。今現世 當受恐怖。後世 魂
T16n0696_p0798b05║ 神當受是痛。世 人多有發意求所願者。布施
T16n0696_p0798b06║ 之 日不計少多趣使充 饒。事 業必敬者疲極
T16n0696_p0798b07║ 眾家殘肴饌。噉食不盡當持那置。佛言。少
T16n0696_p0798b08║ 多皆當送以 給與守嵩寺中持法沙門。眾僧
T16n0696_p0798b09║ 自共分。以 出物當望生。云 何 春種食之 福那
T16n0696_p0798b10║ 得生耶。不應各各竟分分歸與妻子。是為種
T16n0696_p0798b11║ 於石上。根株焦盡終無生時。今以 布施者餘
T16n0696_p0798b12║ 福。重以 施眾僧 。是為施一 得萬倍。
T16n0696_p0798b13║ 四月八 日浴佛法。都梁。藿香。艾納。合三種
T16n0696_p0798b14║ 草香挼而漬之 。此則 青色水。若香少可以
T16n0696_p0798b15║ 紺黛秦皮權代 之 矣。欝金香手挼而漬之
T16n0696_p0798b16║ 於水中。挼之 以 作赤水。若香少若乏 無者。
T16n0696_p0798b17║ 可以 面色權代 之 。丘隆香擣而後漬之 。以 作
T16n0696_p0798b18║ 白色水。香少可以 胡粉足之 。若乏 無者。可
T16n0696_p0798b19║ 以 白粉權代 之 。白附子擣而後漬之 。以 作黃
T16n0696_p0798b20║ 色水。若乏 無白附子者。可以 梔子權代 之 。
T16n0696_p0798b21║ 玄水為黑色。最後為清淨。今見井華水名玄
T16n0696_p0798b22║ 水耳。
T16n0696_p0798b23║ 右五 色水灌如上疏。
T16n0696_p0798b24║ 以 水清淨灌像 訖。以 白練若白綿拭之 矣。斷
T16n0696_p0798b25║ 後自占更灌。名曰清淨灌。其福與第一 福無
T16n0696_p0798b26║ 異也。
T16n0696_p0798b27║ 佛說摩訶剎頭經
T16n0696_p0798b28║ (此經宋藏即云 灌洗佛形像 經法炬譯。撿尋經文與宋藏
T16n0696_p0798b29║ 中摩訶剎頭經相濫。即宋藏錯亂 。今按丹 本此經却是
T16n0696_p0798c01║ 摩訶剎頭經聖賢譯者。今從丹 本換其經題及譯者云 )。
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0696_p0797c01║
T16n0696_p0797c02║ No. 696 [No. 695]
T16n0696_p0797c03║ 佛說摩訶剎頭經(亦名灌佛形像 經)
T16n0696_p0797c04║
T16n0696_p0797c05║ 西秦沙門釋聖堅譯
T16n0696_p0797c06║ 摩訶剎頭諸天人民長老皆明聽。夫得為人
T16n0696_p0797c07║ 難。無上道亦然。人命難得佛世 難值。釋迦
T16n0696_p0797c08║ 文佛本出阿僧 祇劫 時。佛身作白衣時。累功
T16n0696_p0797c09║ 積德每生自剋 。展轉五 道不貪財寶出身施
T16n0696_p0797c10║ 與。自致為王太子。以 四月八 日夜半明星出
T16n0696_p0797c11║ 時。生墮地行七步。舉右手而言。天上天下
T16n0696_p0797c12║ 我當為人民作師。太子生時天地皆為大動 。
T16n0696_p0797c13║ 第七梵天。第二 忉利 天王釋。及第一 四天王。
T16n0696_p0797c14║ 皆來下持十二 種香湯雜華。用浴太子身。太
T16n0696_p0797c15║ 子立身作佛開視道法以 示天下人。
T16n0696_p0797c16║ 佛告天下人民。十方諸佛皆用四月八 日夜
T16n0696_p0797c17║ 半時生。十方諸佛皆用四月八 日夜半時。去
T16n0696_p0797c18║ 家入 山行學道。十方諸佛皆用四月八 日夜
T16n0696_p0797c19║ 半時得佛道。十方諸佛皆用四月八 日夜半
T16n0696_p0797c20║ 時般泥洹。佛言。所以 用四月八 日者何 。春
T16n0696_p0797c21║ 夏之 際殃罪悉畢。萬物普生毒氣未行。不寒
T16n0696_p0797c22║ 不熱時氣和適。今是佛生日故。諸天下人民
T16n0696_p0797c23║ 共念佛功 德。浴佛形像 如佛在時。是故以 示
T16n0696_p0797c24║ 天下人。
T16n0696_p0797c25║ 佛言。我為菩薩在世 時。三十六 反為天王釋。
T16n0696_p0797c26║ 三十六 反作金輪王。三十六 反作飛行皇帝。
T16n0696_p0797c27║ 今日諸賢者。誰有好心善意念釋迦文佛恩
T16n0696_p0797c28║ 德者。以 香華浴佛形像 。求第一 福者。諸天
T16n0696_p0797c29║ 鬼神所證明知。佛言。人身難得佛經難得
T16n0696_p0798a01║ 聞。能自減省持五 家財物用浴佛形像 。自在
T16n0696_p0798a02║ 所願欲求度世 無為道。長不欲與生死會者
T16n0696_p0798a03║ 可得。欲求精進勇 猛立身如釋迦文佛者可
T16n0696_p0798a04║ 得。欲求文殊師利 阿惟越致菩薩飛行教授
T16n0696_p0798a05║ 人民具 相可得。欲求辟支佛阿羅漢可得。欲
T16n0696_p0798a06║ 求閉絕三惡根本生天上人間可得。欲求作
T16n0696_p0798a07║ 第七梵天及第二 忉利 天王釋可得。欲作飛
T16n0696_p0798a08║ 行皇帝可得。欲在世 間豪貴可得。欲求財富
T16n0696_p0798a09║ 巨億 萬家生可得。欲求百子千孫可得。欲
T16n0696_p0798a10║ 求長壽無病可得。世 間人寧亡身上一 臠肉。
T16n0696_p0798a11║ 不欲亡一 錢。人生不持一 錢來。死亦不持一
T16n0696_p0798a12║ 錢去。財物故留世 間。死當受苦惱。持用浴
T16n0696_p0798a13║ 佛。生死與俱 無有斷絕。佛言。閻浮利 內
T16n0696_p0798a14║ 外諸天梵釋鬼神龍。皆當擁護浴佛形像 者。
T16n0696_p0798a15║ 從是因緣得佛泥洹道。佛言。諸持好香。湯
T16n0696_p0798a16║ 浴佛形像 者自得其福。所在清淨名聞。持
T16n0696_p0798a17║ 好花上佛者自得其福。端正好色無比。持
T16n0696_p0798a18║ 繒幡上佛者自得其福。在所從生常得自然
T16n0696_p0798a19║ 好衣無極。佛言。我累功 積德行善至誠。持
T16n0696_p0798a20║ 戒忍辱精進一 心智慧。乃自致得作佛耳。
T16n0696_p0798a21║ 灌佛形像 所得多少。當作三分分之 。一 者
T16n0696_p0798a22║ 為佛錢。二 者為法錢。三者為比丘僧 錢。佛
T16n0696_p0798a23║ 錢繕作佛形像 。若金若銅若木若泥若塐若
T16n0696_p0798a24║ 畫。以 佛錢修 治之 。法錢者。架立樓塔精舍
T16n0696_p0798a25║ 籬落牆壁內外屋。是為法錢。比丘僧 有萬錢。
T16n0696_p0798a26║ 千比丘當共分之 。若無眾比丘但 一 分作有。
T16n0696_p0798a27║ 以 一 分給與法錢。數人亦三分分之 。出以 一
T16n0696_p0798a28║ 分。持後法錢僧 錢。一 文以 上不可妄用。私
T16n0696_p0798a29║ 取一 錢自私用以 為施惠。見世 貧極後長受
T16n0696_p0798b01║ 苦。寧以 利 刀 割 肉以 施惠人。不以 灌佛一 錢
T16n0696_p0798b02║ 私作恩惠。寧吞洋銅不以 灌佛一 錢以 作恩
T16n0696_p0798b03║ 分。寧自投大火中不以 灌佛一 錢與妻子。若
T16n0696_p0798b04║ 共持治生飯食也。今現世 當受恐怖。後世 魂
T16n0696_p0798b05║ 神當受是痛。世 人多有發意求所願者。布施
T16n0696_p0798b06║ 之 日不計少多趣使充 饒。事 業必敬者疲極
T16n0696_p0798b07║ 眾家殘肴饌。噉食不盡當持那置。佛言。少
T16n0696_p0798b08║ 多皆當送以 給與守嵩寺中持法沙門。眾僧
T16n0696_p0798b09║ 自共分。以 出物當望生。云 何 春種食之 福那
T16n0696_p0798b10║ 得生耶。不應各各竟分分歸與妻子。是為種
T16n0696_p0798b11║ 於石上。根株焦盡終無生時。今以 布施者餘
T16n0696_p0798b12║ 福。重以 施眾僧 。是為施一 得萬倍。
T16n0696_p0798b13║ 四月八 日浴佛法。都梁。藿香。艾納。合三種
T16n0696_p0798b14║ 草香挼而漬之 。此則 青色水。若香少可以
T16n0696_p0798b15║ 紺黛秦皮權代 之 矣。欝金香手挼而漬之
T16n0696_p0798b16║ 於水中。挼之 以 作赤水。若香少若乏 無者。
T16n0696_p0798b17║ 可以 面色權代 之 。丘隆香擣而後漬之 。以 作
T16n0696_p0798b18║ 白色水。香少可以 胡粉足之 。若乏 無者。可
T16n0696_p0798b19║ 以 白粉權代 之 。白附子擣而後漬之 。以 作黃
T16n0696_p0798b20║ 色水。若乏 無白附子者。可以 梔子權代 之 。
T16n0696_p0798b21║ 玄水為黑色。最後為清淨。今見井華水名玄
T16n0696_p0798b22║ 水耳。
T16n0696_p0798b23║ 右五 色水灌如上疏。
T16n0696_p0798b24║ 以 水清淨灌像 訖。以 白練若白綿拭之 矣。斷
T16n0696_p0798b25║ 後自占更灌。名曰清淨灌。其福與第一 福無
T16n0696_p0798b26║ 異也。
T16n0696_p0798b27║ 佛說摩訶剎頭經
T16n0696_p0798b28║ (此經宋藏即云 灌洗佛形像 經法炬譯。撿尋經文與宋藏
T16n0696_p0798b29║ 中摩訶剎頭經相濫。即宋藏錯亂 。今按丹 本此經却是
T16n0696_p0798c01║ 摩訶剎頭經聖賢譯者。今從丹 本換其經題及譯者云 )。
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.529 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Giải thích Kinh Địa Tạng
Nguyên lý duyên khởi
Công đức phóng sinh
Kinh Bi Hoa
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.117.154.134 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập